Kibir Arapça kökenli bir kelimedir. Gerçeğin inkarı ve kendi kendini kandırmadır. Ezcümle tepeden bakma ve “büyüklenme”
Doğa, bir hiçtir bu bakış acısına göre. İnsan kullanılıp atılması gereken bir nesne bir eşyadır. Kullanırsın atarsın bir tarafa işte o kadardır. Adı kibirdir.
Kibri olan zavallılar her şeyin yerli yerinde olduğunu sanır. Oysa önce kendi kendini sorgular “ben nasıl bir insanım” diye. Sonrasında koyar hafif hafif; “nasıl bir insanım” diye. Koydukça koyar, acıtırcasına, incitircesine…
Kibir bakıştadır; insanlara, doğaya, olaylara, canlılara ve öykülere, vadilere, ovalara ve dağlara, düşen bir yaprağa, bir çocuğun doğuşuna ve bir çift leyleğin yuvasız kalmasına karşı duyulan bakıştadır kibir. Kibir önce sessiz ve sedasız kendi egosunda yok olma ve hiçliğe ulaşma vaktidir…
Kibir, seyredendedir. Olup biteni kaydeder. Asla katılmaz olup bitene, sonrasında gösterir kinini. Kibir bu ya gösterir alçakça kusan kinini ve nefretini...
Kibir, şovda gösterir çoğunlukla kendini. Güya hiçbir şeyden sakınmaz, kendi beğenmişliğinin zavallılığını böyle kapatmak ister. İstemesine ister de inanın kim olacağı koskocaman bir soru işareti olarak durur. Çoğunlukla suçlar ve yargılar. Kendi savcılığından kaçan bir zavallı gibi…
Kibir, korkaklıktır. Kendisiyle başkaları arasında koyduğu ilişki bağlamında “ulaşılmazlık zırhına” bürünmek ister. Kendi kendini koruma bencilliğidir bu. “Olası incinmelerden” kendini koruma edimidir.
Kibir, dışlayışçı ve ötekileştiricidir. Kendi beğenmişliğinin dışında duranları cezalandırır. Bunu da büyük bir tören ve şavşatayla yapar. Sanki kendisinden nefret edercesine yapar. Bu nefreti ve zavallılığı sadece kendisi bilir. Bir başkasının bilmesi ise büyük bir iflastır. Özellikle buna özen gösterir. Bakışlarını, sözlerini, kaşlarını ve saçlarını hep ikiye ayırır. Çünkü tek bir noktaya asla odaklanamaz. Hep şaşıdır ve hep şaşı olarak bakar…
Kibir sahibi kişi kendini ölümsüz zanneder. Kendinin dışında hemen her şey ölümlüdür. Kendisi dışında. Oysa kendisi çoktan kadavraya dönüşmüştür. Kibri olan bunu çok iyi bilir. İçin için ağlasa da tek sığınağı da yine kibridir ve onun yumurta ikizidir…
Kibir sahibi kişi seyreder. Olana bitene tavır almaz. İstifler, biriktirir. Sonrasında istiflediği ve biriktirdiklerine “intikam” ruhuyla saldırır.
Kibir, “kendisi olmayanların kendi iç çöküşlerinin “bir göstergesidir.” Büyük böbürlenmelerin sahibidir. Asla altını dolduramadığı iddiaların sahibidir.” Kendi kokuşmuşluğunun ve kendi iç çekişmelerinin kamuflajıdır. “Doymamış ruhların fakirliği”dir kibir…
Kibir, kendisine atfedilen güçten beslenen ve bu güçten zehirlenendir. Bu noktadan bakıldığından da Kibir, zehirli bir yönetme biçimidir. Metal zehirlenme hali yani… Bir diğer deyişle “maskeli balo” zamanıdır kibri olanın. Her zaman maskesini de yanında taşır. Hiç eksik etmez yanından…
Koskocaman Toros Dağları durup dururken, bir çatı gibi heybetini gösterirken; Bey Dağları’ndaki bulutlar hiç kibir körlüğü içinde değilken ve Gönül Dağı varken…
Kibre yaslanmak neden…
